起头：《太极拳论》《形意拳谱》出处：中国技击协会《技击讨论》、国度体育总局技击剖释处治中心《中华技击》扫视：本文据良友改编，情节造谣，东说念主物、场地、事件皆为艺术加工，与施行无关。配图仅扶植叙事，旨在进展正义、根绝坐法。

站桩，内家拳修皆的根基，被历代宗匠奉为"万法之源"。《拳经》云："百练不如一站。"从形意拳的三局势，到太极拳的蒙胧桩，再到八卦掌的定势桩，无一不彊调站桩的要紧性。一位隐居深山的内家拳高东说念主，练桩五十载，回首出的每一条心得都是用汗水和时辰淬真金不怕火出来的真知。这些看似浅近的阐明背后，究竟蕴含着如何的武学玄妙？

民国年间，河北沧州城外有一座破旧的说念不雅，不雅中住着一位鹤发婆娑的老说念，东说念主称陈真东说念主。他是形意拳一代宗匠郭云深的关门弟子，一世专攻站桩功夫。

这天，一位名叫林青山的年青东说念主慕名而至，恳修业艺。

"别传真东说念主站桩功夫宇宙无双，晚辈特来请问。"林青山恭敬地施礼。

陈真东说念主端详着他："你可知站桩为何物？"

"站着不动，练气养神。"

陈真东说念主摇头：

"这仅仅外相。站桩是内家拳的命脉，莫得桩功，一切拳法都是空架子。"

他领着林青山来到院中：

"我本年八十有三，站桩整整五十年。这些年的心得，不错归纳为几条，你且听好。"

"第一条：桩不在高，在稳。"

陈真东说念主示范了一个三局势：

"许多东说念主站桩追求姿势优好意思，其实大错特错。桩功的要津是踏实，就像大树扎根，风吹不动。"

"初学者经常站得很高，看着权威，其实根基不稳。我曩昔跟郭老学拳时，他让我站低桩，一站即是两个时辰。腿酸得像断了相同，但对持下来，下盘就稳了。"

林青山试着站了一下，不到一刻钟就启动发抖。

"这即是问题所在。"

陈真东说念主改良他的姿势：

"膝盖微曲，要点下千里，脚趾抓地。记着，宁可站得低一些累一些，也不要站得高而飘。"

"第二条：意在气先，气在力前。"

陈真东说念主持续说念：

"站桩不是傻站，要宅心念开发。意到那处，气就到那处；气到那处，力就到那处。"

他闭上眼睛，缓缓抬手：

"你看我这一抬手，不是肌肉在动，而是意念带动气血，气血鼓励筋骨。这即是内家拳的精髓。"

"奈何练意念？"

"从最浅近的启动。站桩时念念象头顶有根绳索吊着，脊椎一节节闲静下垂，像串珠子。这叫'虚领顶劲'。"

陈真东说念主又说念：

"再念念象双脚深深扎入地下，像树根相同。同期念念象有一股气从脚底涌泉穴高潮，经过腿、腰、背，直达头顶百会穴。"

"第三条：松而不懈，紧而不僵。"

"这是最难把合手的。"

陈真东说念主让林青山摸他的手臂：

"你看，我的肌肉是松的，但你推不动我。这即是松中有紧，紧中有松。"

"太松了莫得力，太紧了气血欠亨。要像弹簧相同，有弹性。我练了二十年才悟出这个真义。"

他辅导林青山：

"肩膀要千里，但不要使劲压；手臂要圆，但不要刻意撑；胸要含，但不要驼背。每一个部位都要恰到公正。"

"第四条：静中求动，动中求静。"

陈真东说念主站在那里，看似不动，但林青山仔细不雅察，发现他的躯壳在微微转机。

"站桩看着不动，其实里面一直在动。呼吸在动，气血在动，意念在动。这种动是内动，不是外动。"

"反过来，打拳时固然在动，但心要静，气要定。这即是动中有静。动静结合，阴阳互补，才是真功夫。"

"第五条：依次渐进，不可贪功。"

陈真东说念主叹了语气：

"我见过太多东说念主急于求成，后果走火入魔。站桩要缓缓来，今天站绝顶钟，翌日站十一分钟，极少点增多。"

"我有个师兄，资质极高，但太心急。一启动就站两个时辰，后果膝盖受伤，毕生不行练武。记着，功夫是水磨技术，急不得。"

林青山庄重记下每一条，问说念："真东说念主，这些都很可贵，但别传您还有最要紧的心得？"

陈真东说念主眼神变得深重，缓缓说念："终末两条心得，是我用五十年时辰换来的，亦然内家拳的不传之秘。掌合手了这两条，站桩才气简直初学，才气体会到什么叫'一桩通百桩通'。"他停顿瞬息，观念如炬，"你确实准备好了吗？"

林青山注重点头："弟子倾耳细听。"

陈真东说念主严容说念：

"第六条：桩功即是修心功。"

"修心？"

"对。站桩最难的不是躯壳，而是心。"

陈真东说念主解释：

"刚启动站桩，腿酸是小事，心烦才是大事。各式杂念源远流长，今天的烦扰，翌日的运筹帷幄，都会冒出来。这时候奈何办？"

"许多东说念主给与抵抗，越抵抗越火暴。正确的范例是——不雅照。"

他闭目说说念：

"杂念来了，不睬它，像看天上的云相同，来了又走。保持一个旁不雅者的心态，缓缓地，心就静了。"

"我年青时性子急，站桩老是马松弛虎。其后郭老教我一个范例：数息。一呼一吸算一次，从一数到十，再从新启动。这么心就有了下落。"

陈真东说念主持续：

"但这还不够。简直的桩功修心，是要达到'身心合一'的田地。躯壳的每一个隐微变化，你都能觉察；外界的每一个隐微声响，你都能感知，但又不被搅扰。"

"这种气象，说念家叫'心斋'，佛家叫'止不雅'，技击叫'神明'。到了这个田地，你的响应会快如闪电，因为你的心像镜子相同，能照见一切。"

林青山听得入神："这需要多久才气达到？"

"因东说念主而异。我用了三十年。"

陈真东说念主含笑：

"但不要被时辰吓倒。每一天的站桩都是跨越，每一次的静心都是收成。要紧的是历程，不是后果。"

"当今说第七条，亦然最中枢的一条——桩即是拳，拳即是桩。"

陈真东说念主站起身，依然保持着桩功的姿势：

"一般东说念主觉得站桩是站桩，打拳是打拳，其实大错特错。简直的高东说念主，行走坐卧都在站桩。"

他缓缓迈步，每一步都牢不可破：

"你看我走路，其实即是出动的桩。要点遥远踏实，意念遥远联结，气血遥远剖释。这叫'步步是桩'。"

顿然，他一拳击出，快如闪电：

"这一拳，即是从桩里出来的。莫得桩功的拳是死拳，有桩功的拳是活拳。为什么？因为桩功练的是整劲。"

陈真东说念主详备解释：

"粗拙东说念主打拳用的是局部力，手臂的力。内家拳用的是整膂力，从脚到腿到腰到背到肩笔直，一气领路。这种力，只好通过站桩才气练出来。"

"我跟你说个奥密。简直的站桩高东说念主，站在那里即是一个活的发力点。任何一个姿势都能发力，任何一个角度都能热切。这即是'桩拳合一'的田地。"

他又演示了几个行为：

"形意拳的崩拳，即是从三局势里打出来的；太极拳的掤劲，即是从蒙胧桩里生出来的；八卦掌的走转，即是动态的桩功。"

"是以记着，不要把站桩当成苦差使，而要当成享受。每一次站桩，都是在蚁合功力；每一次站桩，都是在修皆心性；每一次站桩，都是在感悟拳理。"

陈真东说念主终末回首说念：

"这七条心得——稳、意、松、动静、渐进、修心、合一，看似浅近，却是我一世的心血。但最要紧的是，你要去践诺，去体悟。"

"站桩如站禅，是一种修行。当你简直爱上站桩的时候，你就初学了。当你在站桩中找到自得的时候，你就开悟了。"

林青山深深鞠躬："弟子显著了。"

从此，他逐日凌晨即起，在说念不雅院中站桩。春夏秋冬，风雨无阻。

十年后，林青山还是成为一方高东说念主。但他依然保持着逐日站桩的民俗，因为他深深显著：桩功无相当，每一次站桩都是新的启动，每一次体悟都是新的收成。

正如陈真东说念主所说：简直的功夫，不在招式的丽都，而在根基的深厚。而这根基体育集锦，即是日复一日、日复一日的站桩。